burçları olan göğe andolsun
yani
astroloji çok eski bir ilim.
bu biraz tanınıyor gibi.
yani en azıdan tanınmasının önü açılıyor denilebilir.
•
**
müslümanlara işkence yapılmış
ateş yakıp ateşe atmışlar
ve onları yakıp izliyorlarmış
intikam deniyor, allah'a inandıkları için, aziz ve hamid olan.
•
**
Ki O (Allah), göklerin ve yerin mülkü O'nundur. Allah, her şeyin üzerinde şahid olandır. (9)
•
**
Her dilediğini yapıp-gerçekleştirendir. (16)
Orduların haberi sana geldi mi? (17)
Firavun ve Semud (ordularının)? (18)
•
**
Hayır; o (Kitap), 'şerefli-üstün' olan bir Kur'an'dır; (21)
Levh-i Mahfuz'dadır. (22)
•
**
burada durduk yere levhi mahfuza bir atıf var.
•
**
yani aslında bir olay anlatılıyor
müslümanları yakan bir grup müslüman oldukları için
allah her şeye şahit merak etmeyin deniyor.
ceheneme gidecekler deniyor.
iyiler de cennete gidecek deniyor.
rabden bahsediliyor, yakalar, var eden döndürecek olan, seven yüce bağışlayan arşın sahibi.
oradan semut ve firavun ordularını yok etttim zaten daha önce diye bir atıf var dolaylı.
ve kuran levhi mahfuzdandır
yani ne kadarı levhi mahfuzdan?
ya da levhi mahfuz nedir?
belki sadece korunmuş bir kitaptır falan diyordur.
ama bahsediliği şekilde metafizk bir kaynaktan gelidiği konuus varsa
mesela bu suredekilerin ne kadar o kaynaktan geliyor. sanki olaylar duruma göre yani o andaki arabistan şartlarına göre gelişiyor gibi.
genel bilgilerden ziyade daha anlık veri akışı gibi. durumsal konular gibi. belki bazı ayetler ya da bazı kısımlar özel kaynaktandır. ama zaten tanrı vahyediyorsa nereden olduğunun ne önemi var tanrı vahyi zaten tanrının kendisinden gelemsinden daha büyük bir referans olabilir mi? referans neden verilir, kredibiliteyi arttırmak için. tanrı'dan geliyorsa vahiyler zaten en yüksek kredibilite. başka bir özel kitaptan gelmesi bunu artırmaz. yani eğer öyleyse. ama tabii öyle de olmayabilir.
